来源：威海民俗网         作者：威海民俗网

刘公祠内供奉的刘公刘母像       （照片为英国人摄于20世纪初）

民俗风情

刘公岛的地理位置与气候特征，决定了刘公岛的民俗风情。岛上的居民，世世代代与海相伴，自然而然地形成了一些与海洋生产生活紧密相关的海岛习俗。众所周知，沿海居民在生产条件极端落后的情况下，根本无力摆脱大自然的奴役与摆布。特别是刘公岛上的居民既不能预测风力大小、气温高低，更无力征服大自然的狂风暴雨。万般无奈，就只好乞求老天爷和神灵的保佑，久而久之，把一些人类社会正常的、有一定科学道理的生产活动加以总结，形成了一套海岛习俗和海上忌讳。这些习俗和禁忌，有的与沿海渔民的雷同，有的是岛上居民所特有的。这里介绍的民俗风情，是为了供游人更多地了解刘公岛的方方面面。供神习俗是岛上居民最为重要的活动之一。古代时期，人们信奉的神灵众多。而岛上居民主要是敬龙王、财神及“三官”。

敬神，是按一定的季节时令供奉。主要为：

供龙王 每年除夕之夜或大年初一早晨，渔民们到龙王庙、刘公庙烧香叩拜，或到海边摆供品、焚香纸，求龙王爷、刘公刘母保佑一年太平。

供财神 是岛上所有住户的共同做法。渔民每次出海前敬香三炷，求财神保佑海上发财。

拜三官 刘公岛东端有三官庙，旧时每年正月十五天官生日、七月十五地官生日、十月十五水官生日这天，岛上居民和沿海居民纷纷到三官庙进香，求天官赐福，求地官赦罪，求水官除百难。

 渔民三祭 渔民世世代代以捕渔为生，而且经过一代代渔民海上作业的经验积累，形成了渔民独有的祭祀内容和方式。

春日祭网 春天到了，草绿花开，渔民便把整修了一冬天的渔网抬到海滩上，用谷草熏烤，驱赶邪气，俗称“财财网”。然后，放鞭炮，烧香纸，渔民们抬着渔网喊着号子登上渔船，把网盘在船舱里。

烤渔网的习俗其实是有科学道理的。过去的渔网是棉线织成，为防腐止烂，用加工的猪血浸透凉干方可下海捕渔。渔网存放了一冬天，出现了霉气、异味，新“血”的渔网还有血腥味。用谷秸草熏烤渔网，可除掉异味、霉气，避免渔虾闻味而逃，保证了捕渔的收成。

祭祀渔神 渔民每年首次出海拉网，当捕到鱼之后，首先要拣大鱼蒸熟盛于盘中，在船头奠酒焚香，祈祷神灵保佑渔民能多捕些鱼。如果数条船在一起捕黄花鱼或鲞鱼的时候，先捕到鱼的船民，或放鞭炮，或敲锣打鼓，并拣最大最好的鱼供在船头，还要进香烧纸。

敲锣打鼓放鞭炮，是通知同行的船民见鱼“苗”了，而烧纸进香是求神灵多往鱼网里赶鱼虾，使每只船都能捕到渔虾。

祭祀海魂 旧历七月十五，被岛上人称为“鬼节”。白天人们到三官庙供地神，晚上则到海上放海灯，祭亡魂。渔民们还抬着用小麦面蒸的饽饽（馒头），往海里扔饽饽，放纸灯，烧香焚纸，跪滩磕头，祭祀海上遇难的亡魂，求他们保佑生者海上平安顺利。

岛上龙王庙前的戏楼         

鲸仙殿内的“鲸鱼仙子”

敬拜鲸鱼 岛民和沿海渔民称鲸鱼为“老鱼”，也称其为“老财神”，在渔民心目中具有神秘的色彩。每年在海里看见鲸鱼，船民便敲锣烧香，高呼“财神爷”来了。因为鲸鱼经常跟踪鱼群，渔民可根据鲸鱼活动的规律，找到可以捕捞的鱼群。另外，锣声能吓跑鲸鱼，以免撞翻渔船，吞食船民。所以，自古就有敬拜鲸鱼的习俗。

新船点睛 渔船是岛民赖以生存的重要工具，出海捕鱼靠它，进出海岛也靠它。是他们生产生活的重要伙伴。因此，岛民对它爱护备至，并人为地赋予它灵性。每只船都象人一样有俊俏的双眼。新船造好后，只画眼，不点睛。下水之前，船主请人择吉日良辰积极筹备下水仪式的各项事宜。到了黄道吉日，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，船主亲自为新船点睛。点睛结束，标志着一个新生灵诞生了，参加活动的人们喊着大吉大利的号子，把披红挂绿的新船，一步步移送海里，新船点睛成功。

许愿还愿 航船在海上遇到大风大浪或大雾天气，在异常危险的情况下，船民便在船头烧香许愿。有的人许猪，有的人许羊，有的人许船，有的人许灯，求龙王爷和刘公刘母保佑。

许愿之后，船民便等待神灵的保佑。传说有时候刘公刘母还真来“送灯”。危难之时，只见一团绿荧荧的光（其实是海水生物磷光所致），或在船的附近，或在船桅晃动。这时船民犹如绝处逢生，顿时便有了战胜风浪的信心。同时，也知道了船离岸礁的大约方位。航船脱离危险回岸之后，许愿的人便到庙里进香还愿，送去所许之物，感谢刘公救命之恩。如果没有看到刘公刘母送的“灯光”，许愿的脱险船民便到龙王庙烧香还愿，感谢龙王爷的恩德。这就是岛上的许愿还愿。

旱天祈雨 刘公岛如遇大旱之年，岛上绅商便请僧道举行祈雨仪式，乞求神明，怜悯众生，普降甘霖。同时，绅商还到龙王庙进香祭祀，请戏班子在戏楼唱大戏，请龙王爷显灵下雨，普救众生。刘公岛最后一次唱戏祈雨是1944年 月 日。

观测龙风 农历正月廿五日这天，被渔民称为“龙风日”，据传龙王爷这天要预告一年的风情。凌晨时分，渔民就起床观测天气好坏，风向如何及风力的大小，预测一年的海上丰歉好坏。这种习俗是渔民长期观测天气的经验积累。他们不但在龙风日这天测风观天，平时海上作业，也时时注意根据季节的变幻而观测风向及风力，努力掌握天气变化的自然规律，凭此来预测风、雨、雾、雪，从而选择出海捕鱼的好天气。

说话忌讳 渔船在海上作业，渔民禁止说“翻”、“碎”、“空”、“喝”、“完”等话，这些字被认为不吉利。其寓意是：“翻”是怕渔船在风浪中颠覆翻沉；“碎”寓意船触礁破碎；“空”是怕下网捕鱼网网皆空；“喝”是怕渔船和人被大鱼喝进肚子里去；“完”是怕鱼船有险靠不了岸。岛民乃至沿海渔民吃鱼时，不能说翻过来，而只能说划过来；“碎”要用“笑了”、“响了”代替；绳子断了要说“升啦”；饺子煮碎了要说“挣了”。另外，在船上不能吹口哨、拉胡琴，因为人们害怕吹光拉穷。

船上忌讳 渔船上的各个部位，都有各自的名堂讲究。不能随便就坐。更不能随处大小便。特别是船头、船左舷、“大主”、“二主”等部位尤为讲究，否则就犯了忌讳。

渔船两舷前后共有四个木橛，左边两个，右边两个，用途是拴锚缆、挂网绠。船尾两侧的木橛高，名曰“大主”，船头两侧的矮，名曰“二主”。如在此处犯了戒，便要砍断网绠或锚缆。

如果乘船者在船头犯了戒，就被视为欺船主，是亵渎龙王爷的行为，是对神明的不敬。如果谁在船头大小便，船人便会将其一脚踢入水中，然后再救上船，表示罪有应得。渔船左舷为进财门，如果有人在此违犯戒律，便是堵了进财大门，要受到处罚，向财神请罪。

餐具忌讳 在船上水瓢和饭碗不允许倒扣，更不许扣在缸内。因为倒扣意味着船在海里翻了，是不吉利之举。在船上吃饭，不准将筷子横放在碗上，因为筷子横在碗上近似渔船搁礁的情景。渔民称这种做法是“燕扛梁”，是不祥之兆。

其它忌讳 渔民讳“剃”字，剃字意味着网具或渔船受损失。渔民在海上捕鱼期间不许剃头，即使头发长了，也只能等回到陆地后再剃。妇女忌讳 忌讳妇女上渔船，更不准妇女跨越船头、网具、大橹、斧头等，怀孕妇女不许摸渔网、渔线或从上面走过去。渔线或网具如果碰了或者摸了，马上就要用谷秸草烤烤，或是将渔网线砍断几股另接上去，方准使用。这些旧俗陈规，体现了旧社会对妇女的歧视和不尊重。